Ch10Pg11 – Mirrors/鏡像
卡夫卡觀察到「藝術是一面鏡子，有時像時鐘一樣快速運行」。自文藝復興以來，西方科學、藝術和知識產物的數量和種類的加速增長，意味著在某些時候整個人類文化開始「急速運行」，從而打破了人類處理資訊轟炸的能力，仍然創造了一個連貫、均勻的世界觀。在這些條件下，「正常」和「平衡」等概念變得非常矛盾。
– Rebirthing the West: Time, Modernity and Fascism
「精神分裂症」戰略最終也應該根據當前日常生活的殘酷速度來檢驗——這種狀況因驚人的技術發展速度而不斷加劇。20世紀60年代的宣傳語警告了安非他命使用者「速度殺人」，而社會文化的速度讓我們越來越需要迎合他人、自我、日常生活，這也會誘發上癮、迷失方向、不適當的情緒反應、疲憊和意外死亡（Morin 1993）。作為一個日益主導日常生活和互動的相對未開發的角度，「速度」可能最終會成為對後現代自我及其「精神障礙」進行更批判性的理解的一個基本變量。像日常中的虛弱感、噁心感和嘔吐感伴隨暈車，暈汽油和暈船，心臟的收縮，情緒溫度的慢性下降以及悶悶不樂的分別可能至少會成為有害的速度病的部分症狀。
– The Pains of Everyday Life
投射性認同：鏡像
相互投射的過程由Tom Main做出過有力的描述。他提供了對個人、夫婦和大小群體的投射機制的出色分析。我重複他的結論：
「有一些配偶生活在這種鎖定的系統中，由相互投射的幻象所支配，每對好像都不是與一個真實的人結婚，而是與一個不需要的、分裂出的和投射的部分自我結婚。但是，丈夫，——殘酷和其主導性，——和妻子，膽怯到愚蠢和敬畏，可能會造就很不適的相處。但這種婚姻雖然動蕩，但是是穩定的，——因為每個伴侶需要對方以滿足病態的自戀目的。（Main, 1975, pp. 100-01)」
– Ambiguous Space: Projective Identification
經常是一個抱有堅定的正義的人。
→ the ‘straight man’
他有非常高的行為準則，有時會使一個秉持無動於衷的態度和非常自由的道德掛念生活的人嫉妒。
→ the ‘late man’
然後，這一榜樣未被承認的陰影面將會被投射到營地，他將被嫉妒者們視為絕對的邪惡。
– Cronos and His Children: Envy and Reparations
鏡子描繪了精神分裂症患者無望的內心狀態。成像是「先這樣，然後這樣」，兩套動力系統…或者，也可能是兩匹馬試圖朝相反的方向疾馳。
When every man is torn apart
With nightmares and with dreams
在偏執-分裂狀態的水準上，從一極到另一極的重複擺動——從處於內部（=吞噬）到退出其中（=放棄），「邊界困境（borderline dilemma）」有著持續進行的風險。
– Metaphor and the Mind
精神分裂的世界
英國的對象關係理論家稱某些人精神分裂，是因為這一「分裂」是於人格中的。阿赫塔爾（Akhtar）觀察到，這些「分裂」是基於意識對於無意識的反對…(Akhtar, 1992, p. 139)
– Diagnosing the English Patient
柏拉圖哲學中有著最強大、最有影響力的心靈形象之一。在費德魯斯篇（Phaedrus），靈魂被描繪成駕駛兩匹馬的戰車，一匹代表身體的激情，另一匹代表高位的情感。這個比喻概括了兩種意識方法——生物性和精神性，而在西方哲學和科學中這兩種方法都被追求，但沒有被調和。這場衝突產生了「心身問題」，它反映在許多心理學學派中，最明顯的是弗洛伊德和榮格的心理學派系衝突。
– Fritjof Capra, The Turning Point (p. 69)
在十三世紀的西西里島，費德魯斯篇被腓特烈二世翻譯成拉丁文。
– Rational Constructions
精神分裂者對一段關係充滿希望，但輕微情感接觸導致的可能的傷害比他們願意承受的要多。他們不斷面臨孤立和吞沒的雙重恐懼。沒有舒適的方向供他們轉向。他們害怕直接接觸，於是試圖通過藝術表現來表達他們閉鎖的情感，或者撤退到心智、思想和追求的避風港。控制是他們生活中的一種癡迷，因為他們無法冒著因失控而可能造成的情緒劇變的風險。(Mansfield, 1992, p. 254)
– Oppressed Group: Schizoid – A Personality not a Disorder
八。維多利亞 – 尼刻 – 勝利
格拉迪法師 – 劍術大師
卦象：震卦，振奮。意象：雷霆。第一子，與主動性、行動性、精闢性、強度、力量有關。方向為東南天一個長翅膀的勝利女神，穿著柔軟的紫色長袍，拿著桂冠花圈，盤旋在駕駛他的戰車直接朝面前衝去的英雄之上。他是一個年輕人，看著強壯而堅定，紅頭髮短而捲曲，沒有鬍子。他穿著全盔甲（青銅胸板覆蓋在短紅色外衣上），並戴著裝飾高聳的馬毛冠的頭盔。駕車人立著，右手拿著一把長矛，左手拿著繩子。一隻狗或狼坐在駕車人右腿前，他的左邊是一個四角星,一個大的青銅時代的8字型遮罩。在盾牌上是戰神的標誌的一種特殊形式：一個蘋果被一個展翅的勝利女神超越。
戰車是英雄的戰車，既是為了在新的冒險中前進，也是為了慶祝他凱旋歸來。
尤其重要的是，英雄掌握和控制著馬匹的原始動物能量。而身體和精神拉在不同的方向。
（見上文：「控制是他們生活中的一種癡迷，因為他們無法冒著因失控而可能造成的情緒劇變的風險。」）駕車人右手拿著長矛，表示那是他自覺行動的工具；控制馬匹的繩子在他的左手，因為他已經內化（無意識）他的能力，以管理他的驅動力和行動。
（見上文：精神分裂者「閉鎖的情感」）
兩個繩索代表智慧和將領（Cooper s.v. chariot），相應的馬代表身體能量（紅色）和精神能量（藍色）(Nichols 141)。戰車是向外行進，走向「個人化」的象徵，也就是說，走向完全整合的自我（Nichols 139,149)。
紅色主宰著這個形象，原因有很多。一般來說，它是物質能量、血液、活力和火的顏色。它是戰爭神的顏色，也是戰神馬爾斯，火星的顏色。這也是白羊座標誌的顏色。(Cooper s.v. colours)
在彼得拉奇（Petrarch）的「非洲（Africa）」和阿爾布里庫斯（Albricus）的「阿萊戈里亞詩（Allegoriae Poeticae）」中有馬爾斯的形象，憤怒，滿面鬍鬚，坐在他血跡斑斑的三匹馬戰車中。他身穿全甲，頭上戴著閃亮的頭盔，左手持著三根繩子。在他的左邊，公雞在叫，而一隻狼在他旁邊跑，嘴裡銜著一個孩子。尖叫的復仇女神緊隨其後。
（回想：尖叫的復仇女神試圖懲罰奧雷斯特斯（Orestes）謀殺他的母親。）我相信戰車和火星一樣，和白羊座相對應。首先，火星是統治白羊座的行星，火星顯示白羊座的特徵。其次，馬爾斯與春分和大自然的湧現緊密相連。他把他的名字給三月，這是前朱利安羅馬歷的第一個月。他的生日是在三月一日慶祝的，因而他整個月都有重要的節日。三月是戰爭季，三月的傳統畫圖充滿了火星的象徵。(de Mailly Nesle 130-1; OCD s.v. Mars; Oswalt 180; Salzman 106-11)
英雄面臨的危險是狂妄自大，通常翻譯為「過度驕傲」。如果他的自我膨脹並投入到追逐勝利的陷阱中，那麼他的消極品質就會出現，失敗的種子就會播下（Nichols 144-6）。然後，他將像阿瑞斯，「被神和凡人憎恨」，成為不經思考的蠻力和盲目的暴力的象征。他的頑固和渴望衝突，又無法謹慎如他的對手雅典娜一般（Larousse 124-5; Sharman-Burke & Greene 39-41）。然而，如果火星經常由Honos（榮譽）和Virtus（美德）陪伴，真正的勝利便是可能的。（Larousse 202）
此外，戰車（阿瑞斯）和正義（雅典娜）形成了天然的一對（盲目的暴力與冷靜、智慧的勇氣)。
（《I Talk to the Wind》所展現的「冷靜、智慧的勇氣」？）
– The Pythagorean Tarot by John Opsopaus
如第二章所述，在他的著作《塔羅牌與千禧年》中，蒂莫西·貝茨（Timothy Betts）指出，「皇帝」牌的原型人物是腓特烈二世。「勝利」牌也被稱為「維多利亞（Victoria）」。腓特烈二世生命中最重大的炫耀性消費事件（普羅米修斯過度影響）發生在一個叫「維多利亞」的城市。
維多利亞
然而很明顯，他想讓維多利亞不僅僅是一個臨時城市，他自信地認為這將是一場決定性的勝利的永久紀念碑，就像古維多利亞的城在皇家占星家的主持下隆重佈置一樣。
– Thomas Curtis Van Cleve
The Emperor Frederick II von Hohenstaufen Immutator Mundi (p. 510-11)
新城鎮是在火星的星象下出現的：占星家和占卜家必須計算一個吉利的時刻讓新城鎮的地點被標出。
– Frederick II by Ernst Kantorowicz (p. 654)
這是一個人口眾多的城市…腓特烈在其城牆內計劃建造一座輝煌的大教堂以紀念聖維克多。在這裡他還確立了他的寶庫，他的宮廷和王室廷院的其他機構。據說他帶來了他的動物，包括大象、野牛、豹、獅子、獵豹、山貓和白熊，還有他的獵狗，各種各樣的鳥類——包括鷹、隼和貓頭鷹。這裡也是他美麗的阿拉伯女眷們，被安置在守衛監視下的花園中。在城市的郊區是別墅、葡萄園和果園。
但隨著人們自信地進行這些準備，腓特烈大大低估了他的對手格里高利蒙特隆戈，他很快就找到了機會給皇帝一個粉碎的打擊。
（「英雄面臨的危險是狂妄自大，通常翻譯為「過度驕傲」。如果他的自我膨脹並投入到追逐勝利的陷阱中，那麼他的消極品質就會出現，失敗的種子就會播下。」）
腓特烈缺席的一次狩獵探險給了帕爾馬人成功進攻的機會。帕爾馬軍隊與一群帶著妻兒的市民一起，突然襲擊了被圍困的城市，打死或逼迫了保衛部隊。他們夷平並燒毀了維多利亞城，抓獲了蘇薩的薩德烏斯（Thaddeus of Suessa），這位有學問的法官。與他一起。他們收穫了了不可估量的寶藏。
– Thomas Curtis Van Cleve
The Emperor Frederick II von Hohenstaufen Immutator Mundi (p. 510-11)
帝國的營地被廢棄了。皇帝的藏寶地被搜查：數量驚人的黃金、白銀、珠寶、細布被發現，甚至王冠也被盜了。
– Frederick II A Medieval Emperor by David Abulafia
這次失敗是如此慘重導致歷史學家們早就研究過了很多次。作為腓特烈二世生活的轉折點，這場失敗讓他變成了一個失敗和破碎的人。
– Thomas Curtis Van Cleve
The Emperor Frederick II von Hohenstaufen Immutator Mundi (p. 514)
他會無言地忍受宮中小丑的嘲弄、諷刺和恥笑，並經常假裝沒有聽到。在帕爾馬人摧毀維多利亞城之後，他把手伸向某個小丑的箱子，說：「我的達里奧勳爵，這個盒子什麼時候才能打開？」而他回應道：「它不會再開啟了，因為我在維多利亞城丟失了鑰匙。」皇帝聽到他的話，回憶起自己的悲傷和恥辱，因苦惱而哀鳴著不再說話。
– The Chronicle of Salimbene